Al cincelea cant. Pantecul femeii.

Desen, PopescuTeodoru Milano 

Sertarele, cutiile, covoarele, zavoarele, manastirea descuiata, degetul tau cel mic, clape, tunet, vijelie, univers inchis, tot atatea simboluri erotice in poezia lui Arghezi cat in opera lui Freud... Sertarele sunt ale femeii. Apar si in opera lui Dali.  Arghezi isi atribuie multe simboluri feminine, cum ar fi biserica, incaperea. Tunetul si vijelia e climaxul. Apoi vin cocorii, albinele, frunzele... "Iata, mi-au sarit zavoarele si incaperea mi-a ramas deschisa." Da, in dragoste cad rezistentele. Apoi vine si latura spirituala: Tu soseai din vieti, eu veneam din morti. Aceast sentiment ca iubirea vine din alta Lume. Mai mult despre simboluri universale am scris aici.

Tudor Arghezi

morgenstiummng

Al treilea cant. Pantecul femeii.

Peter Rubens &  Gustave Klimt

Asocierea e intamplatoare. S-a nimerit sa fie poza sub poza in acelasi folder si asa am observat cat de mult seamana cele doua picturi. Probabil, sigur, criticii de arta au fost inaintea mea, lor nu le scapa nimic. Dar eu o postez ca pe o descoperire. Nu se putea ca lui Klimt, cel care stie ce inseamna femeia, sa-i scape asa frumusete, corpolenta aproape transparenta, picioare nascatoare de dumnezei, sangele din pulpele reci, incolacite in jurul gautului ca un sarpe de apa intr-o zi torida de vara. Eu de-aia ma rog...

Toate ca toate, dar mie imi place voluptatea, carnea din tabloul lui Peter Paul Rubens. Ca femeia e Femeie cum marea e Mare, iar barbatul gandeste cum femeia sade...Astazi, femeile au burta, uneori si stomac,  insa atat de putine femei au pantece...Eu cand vad barbati bogati fara zece copii imi vine sa rad...atat de caraghiosi imi par. Tatal meu de zece ori a procreat, nu din spaima, ci din vointa asta de putere a omului politic. Bineinteles, zece din doua neveste iar mama il ameninta ca moare, sa-si mai ia o nevasta si sa mai faca zece.